“教”字的前半邊是個(gè)“孝”字，可見教育首先應(yīng)該是教人盡孝。古語云“首孝悌，次見聞”，更有“百善孝為先”之說。總之，中國是個(gè)非常講究孝道的國家。古代有著名“二十四孝”家喻戶曉，雖然其中不免有愚昧、做作的成分，但大部分還是很感人的，有的甚至可以說是孝感動(dòng)天。

新中國成立伊始，孝道好像也隨著封建禮教一起被打倒了，不孝子的故事到處上演，比比皆是。尤其是在生活貧困的農(nóng)村，最小最差的房子都是留給老人住的，“與父別居”成了正?，F(xiàn)象，更有不贍養(yǎng)父母，甚至虐待老人的。曾聽過一句話說“無仇不成父子”，好像父子天生就該是一對(duì)仇敵。兒子結(jié)婚成家之后，就跟父母沒關(guān)系了，能夠和睦相處，已經(jīng)實(shí)屬難能可貴了。近些年人們的生活水平提高了，道德水準(zhǔn)也提升了許多，不孝的惡劣情形也有了非常明顯的好轉(zhuǎn)，但不孝的故事仍時(shí)有發(fā)生，有的甚至是無比離奇，令人發(fā)指。我就曾聽過一個(gè)，說一翁病癱在床，三個(gè)兒子不聞不問，老人幾次自殺未遂，最后終于用頓斧自劈腦門，自殺成功了。二天火化，同村人都來幫忙，晚上回來時(shí)，三個(gè)兒子招呼大家喝酒，同村人想到老人生前的遭遇和死前的凄慘都喝不下去。于是那三個(gè)不孝之子就安慰大家說“喝、喝、沒事的，我們?nèi)值茏蛱焱砩暇秃冗^了”。嗚呼，哀哉！如此不孝之子，何異于畜生耶？當(dāng)然這三兄弟只是奇葩，只是特例。吾邑天長，古有秦欄孝子朱世昌，今天也正在全力打造“孝子之鄉(xiāng)”。孝“這朵美德之花正在華夏大地上盛開怒放。

“孝”是美德，是善行，更應(yīng)是人的本性。這話說起來誰都認(rèn)為是對(duì)的，但做起來確實(shí)不那么容易。首先我們孝的對(duì)象是父母，是老人，跟天真可愛的孩子比起來，誰更招人喜愛？不言而喻。盡管他們?cè)?jīng)那么愛我們，但是歷經(jīng)歲月的長河，沉重的現(xiàn)實(shí)早就麻木了我們的神經(jīng)，“媽媽”你現(xiàn)在喊的時(shí)候，再也沒有小時(shí)候那樣親切和充滿熱望了，那時(shí)候兩個(gè)字是你生命的全部，而現(xiàn)在她可有可無，甚至成了一個(gè)累贅。再者，人們經(jīng)不起時(shí)間的煎熬，做一時(shí)的孝子、做一天的孝子也許可以，但時(shí)時(shí)、處處、事事做個(gè)孝子就難了。俗語說“久病床前無孝子”，此言不虛，特例很少有?？傊?，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”說對(duì)了；“豈無遠(yuǎn)道思親淚，不及高堂念子心”說對(duì)了；“癡心父母古來多，孝順兒女誰見了”也說對(duì)了。真是可憐天下父母心，可嘆天下兒女情?。?/p>

我們已經(jīng)進(jìn)入富足文明的21世紀(jì)，生活早就溫飽無虞了，正在全力奔向小康，中華民族的傳統(tǒng)美德“孝”也是時(shí)候應(yīng)該被發(fā)揚(yáng)光大了，我愿天下所有人，不論你是什么人，都希望首先你是個(gè)孝順的人，因?yàn)樯頌槿俗?，孝是最大的人倫，茍不孝，何為人?/p>